No livro de João, há aquela velha história de uma tal mulher que ia ser apedrejada.

1 Jesus, porém, foi para o Monte das Oliveiras.

2 E pela manhã cedo tornou para o templo, e todo o povo vinha ter com ele, e, assentando-se, os ensinava.

3 E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério;

4 E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando.

5 E na lei nos mandou Moisés que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?

6 Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra.

7 E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.

8 E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra.

9 Quando ouviram isto, redargüidos da consciência, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficou só Jesus e a mulher que estava no meio.

10 E, endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?

11 E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.

João 8

Há diversos pontos a serem abordados nessa passagem, mas quero focar em poucos e quero ir por partes…

 

A arapuca 

Tentaram armar uma arapuca para o nosso Senhor, mas se deram mal, afinal, Ele é Senhor até mesmo sobre as arapucas (eu sei arapuca parece velho, perdão).

 

Jesus não estaria errado em apedreja-la

Não mesmo! A acusação dos escribas e fariseus não era infundada, eles estavam respaldados na palavra.

Em Levítico 20:10 é dito:

“Se um homem cometer adultério com a mulher de outro homem, com a mulher do seu próximo, tanto o adúltero quanto a adúltera terão que ser executados.”

 

Sendo assim, no contexto da Lei judaica, o argumento deles não estava errado, eles tinham respaldo e, se não fosse Jesus, a pedra ia “comer solta” naquele recinto. 

 

Jesus foi além do apedrejamento 

Nada impediria Jesus de olhar para aquela mulher e dizer “aí vc me quebrou mina, transgrediu a lei na cara dura”, ou “poxa mulher, me ajuda a te ajudar” ou então algo do tipo “é isso mesmo galera, tem jeito não, Deus é amor, mas tudo tem limite. Ele também é justiça”.

E, se o tivesse feito, a história seria outra e eu não estaria escrevendo esse texto.

Mas Jesus não fez. Jesus olhou para aquela mulher e pensou “não vou te dar pedra, vou te dar perdão.

Ele teve misericórdia e começou a praticar suas habilidades de lettering na terra.

 

Jesus escrevendo uma receita de bolo 

Não, não, é brincadeira. Não acredito que Jesus estivesse escrevendo uma receita de bolo, mas sempre me pergunto o que Ele escrevia.

Talvez os pecados de cada um, talvez a frase que viria a dizer em seguida, talvez uma música chiclete que não saia da sua cabeça…

São tantas possibilidades, não serei eu o herege a especular o que não pode ser especulado de forma assertiva (mas tenho muitas curiosidades, vou perguntar a Ele quando chegarmos na nova Jerusalém, se quiser venha comigo).

Mas o fato é que, diante de uma pecadora sendo acusada, o silêncio de Jesus preparou a sua defesa. 

Ao invés de dizer que ela era inocente, revelou que ela não era diferente dos demais: era tão pecadora quanto todos que estavam ali.

Aí a casa caiu para geral! Os “santos” de Jerusalém perceberam que não eram tão santos assim 

Com uma bela defesa (chora Taffarel, sua defesa em 1998 não chega nem perto dessa aqui e se o Galvão narrasse essa defesa de Jesus, não nos lembraríamos da sua), Jesus protegeu aquela mulher de todos os seus acusadores quando disse: “quem não tem pecado, atire a primeira pedra”.

Ai pronto, já era. Não tem fariseu ou dj Cleiton rasta (quem pegou a referência pegou) que taque pedra naquela mulher, Jesus a libertou.

 

Onde estão os seus acusadores?

Agora sim, chegamos onde eu realmente queria chegar. Após todos largarem suas pedras Jesus pergunta “onde estão os seus acusadores?”

Todos sumiram, não ficou um diante do Senhor e assim é contigo.

Escrevo esse por 2 motivos, e um deles é exatamente esse. Não importa o que você fez ou deixou de fazer, em Cristo, não há quem te acuse, pois exceto Ele, todos estão na mesma condição: são depravados e estão debaixo da ira de Deus (Rm 3:23).

Sendo assim, quem ousa te acusar, sendo que não há ninguém qualificado para tal, além do Senhor?

E se onde abundou o pecado superabundou a graça (Rm 5:20), você tá cheinho de graça HA HA HA HA (imagine o som da risada do Carlos Alberto de Nóbrega e você vai achar tão engraçado quanto eu)

 

Vá e não peque mais

E Jesus termina dizendo “Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.”.

Louvado seja o Senhor por sua misericórdia, mas é possível viver sem pecar?

Não, não é, não para nós.

A Bíblia afirma que é impossível que alguém deixe de pecar completamente nesta vida terrena. 

O apóstolo João escreve que se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós (1 João 1:8). 

E indo mais além, o apóstolo afirma que se dissermos que não pecamos, fazemos de Deus mentiroso e sua Palavra não está em nós (1 João 1:10). 

Mas, ela também afirma que:

Todo o que permanece nele não vive pecando; todo o que vive pecando não o viu nem o conhece.

1 João 3:6

Em Cristo, não há quem te julgue e nEle você consegue se libertar.

Sei que está difícil, a luta contra o pecado é constante, todo dia, dia e noite, noite e dia.

Mas não desanime, o Senhor olha para você e pergunta “onde estão os teus acusadores?“, não há ninguém, ninguém é qualificado para te julgar, além do Cristo que te perdoa e salva.

Jesus também te olha e diz “vá e não peque mais“. Ele sabe que isso é impossível para nós, mas devemos buscar, a todo momento, a santidade. 

O cristão não peca de forma planejada, peca por acidente, mas logo em seguida corrige a rota (metanoia) para não se acidentar outra vez.

Não devemos tornar a lama, como diz a palavra em 2 Pedro “…Volta o cão ao seu vômito, e a porca lavada volta a revolver-se no lamaçal.”.

Por isso, vá e não peque mais.

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