Conhecer a Deus é uma jornada que transcende o intelecto. É um caminho marcado pela graça, pela revelação e pela humildade. A tentativa humana de compreender o Eterno, por mais nobre que seja, esbarra em nossa finitude. No entanto, é justamente nesse limite que a majestade divina se manifesta: Deus, glorioso e soberano, se dá a conhecer. E o faz não por mérito humano, mas por iniciativa graciosa. O nosso conhecimento é um ato de fé; e esta é procedente da graça.

A Revelação: Iniciativa Divina

A revelação de Deus é sempre um ato de graça. Não é fruto da especulação filosófica nem da curiosidade religiosa. Deus se revela porque deseja ser conhecido. Como afirmou Calvino: “Tudo quanto diz respeito ao genuíno conhecimento de Deus constitui um dom do Espírito Santo.”

Esse conhecimento inseparável da revelação divina, não é apenas informativo, mas transformador. Ele nos conduz à comunhão, em alegre obediência, amor e profunda gratidão. Conhecer a Deus é entrar em relação com Ele ˗˗ uma relação viva, pessoal e santificadora.

Fé e Conhecimento: Uma Dinâmica Espiritual

A fé é precedida pelo conhecimento, e o conhecimento, por graça, gera fé. Esses dois elementos são inseparáveis. O saber que vem da revelação nos conduz ao amor por Deus, e esse amor nos impele a conhecê-lo mais profundamente. Há uma dinâmica espiritual que se aprofunda: conhecer, crer, amar, buscar ˗ e novamente conhecer.

A Singularidade do Conhecimento de Deus

Conhecer a Deus é um saber singular. Diferente de qualquer outro conhecimento, porque Deus é único em sua essência, existência e revelação. Podemos ter um conhecimento especial sobre coisas comuns, mas conhecer a Deus é sempre algo extraordinário. Sua majestade exclui qualquer banalidade. Banalidade e santidade são termos mutuamente excludentes quando falamos de Deus.

Por isso, qualquer analogia que tentemos aplicar a Ele será sempre limitada, pobre e temerária. Deus, em sua natureza gloriosa, manifesta beleza variada e harmoniosa na criação, mas permanece incomparável.

Conhecimento de Servo: Humildade Epistemológica

Nosso conhecimento de Deus é um “conhecimento-de-servo”, delimitado pelo próprio Senhor e condicionado pela nossa natureza caída. Jamais é autorreferente ou originado por iniciativa exclusivamente humana. Não somos, nem jamais seremos, o padrão da verdade. Esse pertence exclusivamente a Deus. Os nossos pensamentos e as nossas supostas experiências concretas, por mais nobres que sejam, não têm poder autorreferentes, se constituindo em fundamento de nossas decisões e ensino. Antes, precisam sempre ser validados pela Palavra, que é a verdade (Jo 17.17).

Somos criaturas, e continuaremos sendo. Conhecer a Deus não nos diviniza, não nos torna infalíveis. Continuamos pecadores, sujeitos a quedas. No entanto, para quem conheceu a Deus genuinamente, essas quedas são parciais e temporárias. Jamais totais ou definitivas. O nosso Pastor sempre nos traz de volta.

Ontologia e Epistemologia: A Realidade que Precede a Percepção

A realidade é sempre mais complexa do que nossa percepção. A ontologia ˗ aquilo que é ˗˗ precede e fundamenta nossa epistemologia ˗˗ aquilo que podemos conhecer. As coisas são o que são, independentemente de nossa apreensão. Assim como o nome não determina a essência da coisa, nossa percepção, com seus erros e acertos, não estatui por si só a natureza da realidade.

Como observam Geisler (1932-1919) e Bocchino, nossa perspectiva é inevitavelmente limitada pela própria finitude. Essa limitação, longe de ser um defeito, nos convida à humildade epistemológica. A realidade transcende nossa percepção. A ontologia precede e fundamenta nossa capacidade de conhecer, sem estar condicionada por ela.

Realidade e Experiência: Aprendizado Contínuo

A realidade possibilita a experiência e o aprendizado, mas a experiência não determina a realidade. Ela pode ˗˗ e deve ˗˗ nos ajudar a enxergar a realidade de forma mais compatível com sua natureza. Isso nos conduz a novas experiências e novos aprendizados. O processo é contínuo, mesmo que nem sempre tenhamos consciência dele. A realidade vivenciada proporciona ensino e renovação. Quem tem olhos e ouvidos, veja, ouça e aprenda.

Pensar à Luz da Palavra

Só pensamos verdadeiramente quando pensamos à luz da Palavra. Por isso, conhecer a Deus é algo singular, sem paralelo. Somente Deus é soberano, e somente a partir dele podemos conhecê-lo. E tudo isso por meio de Jesus Cristo, o Deus encarnado, a revelação pessoal de Deus.  Nele, a verdade se fez carne, e por Ele somos conduzidos ao conhecimento que salva, transforma e santifica.

Algumas Considerações

Ao concluir esta reflexão, reafirmo que o conhecimento de Deus é mais do que um exercício teológico ˗˗ é um chamado à vida. Somos convidados a pensar com reverência, a viver com gratidão e a ensinar com humildade. A revelação que nos alcança em Cristo não apenas nos informa, mas nos transforma.

Que cada pensamento seja moldado pela Palavra, cada ação inspirada pelo Espírito, e cada queda restaurada pelo Pastor que não nos abandona.

Conhecer a Deus é viver. E viver para Ele é a razão de tudo. Que o Espírito Santo nos capacite a tornar essa verdade visível em nosso pensar, agir e ser. Amém.

Autor: Hermisten Maia

Fonte: Voltemos ao Evangelho